十善巧

The ten good crafts, or meditations of pratyeka-buddhas, i. e. on the five skandhas, twelve [lang id =1028]處, eighteen [lang id =1028]界, twelve [lang id =1028]因緣, etc.
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緣覺乘行人所觀察的十種項目, 即蘊善巧(五蘊)、 處善巧(十二處)、 界善巧(十八界)、 緣起善巧(十二因緣)、 處非處善巧、 根善巧、 世善巧、 諦善巧、 乘善巧、 有為無為善巧。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 十种善巧 — ★辩中边论中卷一页云:十善巧者:一、蕴善巧,二、界善巧,三、处善巧,四、缘起善巧,五、处非处善巧,六、根善巧,七、世善巧,八、谛善巧,九、乘善巧,十、有为无为法善巧。 如彼卷七页至十一页广释。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 善巧真实 — ★辩中边论中卷六页云:善巧真实、谓为对治十我见故;说有十种。 云何于蕴等起十我见耶?颂曰:于蕴等我见、执一因,受者,作者,自在转,增上义,及常,杂染清净依,观缚解者性。 论曰:于蕴等十法,起十种我见。 一、执一性。 二、执因性。 三、执受者性。 四、执作者性。 五、执自在转性。 六、执增上义性。 七、执常性。 八、执染净所依性。 九、执观行者性。 十、执缚解者性。 为除此见,修十善巧。 云何十种善巧真实、依三根本真实建立?以蕴等十、无不摄在三种根本自性中故。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 十种方便善巧 — ★瑜伽四十七卷六页云:云何菩萨方便善巧?当知如是方便善巧,略有十种。 何等为十?一者、憎背圣教有情,除其恚恼,方便善巧。 二者、处中有情,令其趣入,方便善巧。 三者、已趣入者,令其成熟,方便善巧。 四者、已成熟者,令得解脱,方便善巧。 五者、于诸世间一切异论,方便善巧。 六者、于诸菩萨净戒律仪、受持、毁犯、能正观察,方便善巧。 七者、于诸正愿,方便善巧。 八者、于声闻乘,方便善巧。 九者、于独觉乘,方便善巧。 十者、于其大乘,方便善巧。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 善巧所缘 — ★瑜伽二十七卷十四页云:云何名为善巧所缘?谓此所缘、略有五种。 一、蕴善巧。 二、界善巧。 三、处善巧。 四、缘起善巧。 五、处非处善巧。 如彼卷十四页至十七页广释。 ★二解 集论七卷四页云:善巧所缘、亦有五种。 谓蕴善巧、界善巧、处善巧、缘起善巧、处非处善巧。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 十二种方便善巧 — ★瑜伽四十五卷二十九页云:云何菩萨方便善巧?当知略说有十二种。 依内修证一切佛法,有其六种,依外成熟一切有情,亦有六种。 云何依内修证一切佛法六种方便善巧?一者、菩萨于诸有情,悲心俱行,顾恋不舍。 二者、菩萨于一切行,如实遍知。 三者、菩萨恒于无上正等菩提所有妙智,深心欣乐。 四者、菩萨顾恋有情为依止故,不舍生死。 五者、菩萨于一切行如实遍知,为依止故;轮转生死,而心不染。 六者、菩萨欣乐佛智,为依止故;炽然精进。 当知是名菩萨依内修证一切佛法六种方便善巧。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 十种方便善巧应作五事 — ★瑜伽四十七卷七页云:如是十种菩萨所有方便善巧,能作五事。 谓由前四种方便善巧,令诸菩萨,能正安立所化有情,于自义利。 由于世间一切异论方便善巧,令诸菩萨,善能摧伏一切异论。 由于菩萨净戒律仪受持毁犯能正观察方便善巧,令诸菩萨不犯所犯;犯已,速疾如法悔除。 于善清净菩萨所受净戒律仪能善修莹。 由于正愿方便善巧,令诸菩萨,能证当来一切所爱事义圆满。 由于三乘方便善巧,令诸菩萨,于诸有情随其种姓、根、及胜解说,相称法,说顺正理。 是名十种方便善巧,令诸菩萨,能作五事。 由此五事。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 善巧方便 — ぜんぎょうほうべん【善巧方便】 〔仏〕 臨機応変に, さまざまな方法を用いて衆生(シユジヨウ)をたくみに導き救うこと。 「金剛蔵王の~にて/十訓 5」 …   Japanese explanatory dictionaries

  • 諦善巧 — 十善巧之一。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 蘊善巧 — 見十善巧條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 界善巧 — ★瑜伽二十七卷十五页云:若复于彼十八种法;从别别界、别别种子、别别种姓、生起出现,如实了知、忍可、审察;名界善巧。 如实了知十八种法、从别别界、别别而转,即于因缘而得善巧。 是故说此名界善巧。 ★二解 显扬十四卷五页云:云何界善巧?颂曰:见三因生故,说名界善巧。 从无始自种、多种种生起,由此及于此,取者不可得。 依自智成故;能除下劣性。 论曰:由观根境识三法、从自因而生,名界善巧。 所以者何?由彼诸法、无始流转,从自种子、多生起,及种种生起。 当知多生起者:如经言:非一界故。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

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